Tadabbur QS. Al Ashr ayat 3

Pemateri: Ust. Fitrian Kadir 

Tanggal: 08 November 2026

Surah Al-'Ashr: Jalan untuk Selamat dari Kerugian

Allah berfirman:

وَالْعَصْرِ ۝ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ۝ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

"Demi masa. Sesungguhnya manusia benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, serta saling menasihati untuk kebenaran dan saling menasihati untuk kesabaran." (QS. Al-'Ashr: 1–3)

Allah bersumpah dengan waktu untuk menegaskan bahwa manusia senantiasa berada dalam kerugian. Setiap detik yang berlalu membawa kita semakin dekat kepada akhir kehidupan. Waktu yang telah pergi tidak akan pernah kembali.

Lantas, siapa yang akan selamat dari kerugian tersebut?

Allah menyebutkan empat karakteristik:

• Beriman.
• Mengerjakan amal saleh.
• Saling menasihati dalam kebenaran.
• Saling menasihati dalam kesabaran.

Menariknya, Allah menggunakan bentuk jamak dalam ayat ini. Artinya, keselamatan bukan hanya tentang memperbaiki diri sendiri, tetapi juga tentang membangun kebersamaan dalam kebaikan.

Kita perlu untuk berjamaah dan persaudaraan yang dibangun di atas dasar iman, bukan sekadar kesamaan kelompok atau fanatisme golongan.

Persaudaraan karena iman akan mengikat manusia dalam kebenaran, saling menguatkan, dan saling mengingatkan ketika ada yang mulai menjauh dari jalan Allah.

Iman: Keyakinan yang Membutuhkan Pembuktian

Iman merupakan sesuatu yang berada di dalam hati. Ia tidak dapat dilihat secara langsung oleh manusia. Bahkan, pakaian, penampilan, dan identitas keislaman seseorang tidak serta-merta menjadi ukuran sempurnanya iman.

Setiap orang bisa mengaku dirinya beriman. Namun, pengakuan saja tidak cukup. Iman membutuhkan pembuktian melalui sikap dan perbuatan.

Al-Qur'an memberikan banyak petunjuk mengenai karakter orang beriman dan orang bertakwa. Petunjuk tersebut bukan untuk dijadikan alat menghakimi atau menilai isi hati orang lain, melainkan sebagai sarana untuk mengevaluasi diri sendiri.

Sebagai sesama muslim, kita tidak berhak memastikan apa yang ada di dalam hati seseorang. Kita hanya dapat menilai sesuatu berdasarkan apa yang tampak secara lahiriah, sedangkan urusan hati merupakan hak Allah.

Karena itu, ketika Al-Qur'an menyebutkan ciri-ciri orang beriman, pertanyaan yang seharusnya muncul bukanlah:

Apakah orang lain sudah memiliki ciri-ciri tersebut?

Melainkan:

Sudah sejauh mana ciri-ciri itu hadir dalam diri kita?

Iman bukan sekadar sesuatu yang kita klaim, tetapi sesuatu yang harus terus dijaga, dipelajari, dan dibuktikan.

Iman juga membutuhkan ilmu. Dengan ilmu, keyakinan kita menjadi lebih kokoh. Keyakinan yang benar akan mengubah cara pandang kita terhadap kehidupan, termasuk bagaimana kita memahami ujian, pekerjaan, kesulitan, dan tujuan hidup.

Amal Saleh: Buah dari Keimanan

Konsekuensi iman adalah amal sholeh.

Ini menunjukkan bahwa iman semestinya melahirkan tindakan nyata. Iman tidak berhenti sebagai keyakinan di dalam hati, tetapi harus berbuah menjadi amal.

Secara bahasa:

Amal berarti pekerjaan atau perbuatan yang dilakukan dengan tujuan tertentu.

Saleh berarti baik, lawan dari sesuatu yang rusak atau buruk.

Dengan demikian, amal saleh bukan sekadar aktivitas atau kesibukan. Sebuah pekerjaan harus memiliki tujuan dan nilai kebaikan agar memberikan manfaat.

Amal saleh juga memiliki dampak. Kebaikan yang kita lakukan semestinya menghadirkan kebaikan dan menjadi sebab terhapusnya keburukan, dengan izin Allah.

Allah berfirman:

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

"Dan katakanlah, 'Kebenaran telah datang dan yang batil telah lenyap.' Sesungguhnya yang batil itu pasti lenyap." (QS. Al-Isra': 81)

Dari ayat ini kita memahami bahwa kehidupan merupakan medan pertarungan antara kebenaran dan kebatilan, antara kebaikan dan keburukan.

Dalam kehidupan, kita tidak bisa bersikap netral terhadap kebenaran. Kita harus mengambil bagian dan berpihak kepada kebaikan.

Kebatilan pada dasarnya lemah dan akan lenyap. Namun, salah satu persoalan yang sering terjadi adalah ketika orang-orang yang mengetahui kebenaran justru tidak bergerak untuk melakukan amal saleh.

Kita mengetahui kebaikan, tetapi tidak mengerjakannya. Kita memahami kebenaran, tetapi tidak mengambil bagian untuk membelanya.

Di sinilah pentingnya amal saleh sebagai bukti keimanan.

Amal Saleh Tidak Selalu Identik dengan Kebahagiaan

Ada satu hal penting yang perlu kita luruskan dalam memahami amal saleh: amal tidak selalu identik dengan kebahagiaan sebagaimana yang sering kita definisikan hari ini.

Ketika mendengar kata bahagia, sebagian orang membayangkan kehidupan yang nyaman, tidak lelah, tidak memiliki beban, dan selalu berjalan sesuai keinginan.

Padahal, amal saleh sering kali membutuhkan perjuangan, pengorbanan, kesabaran, bahkan melewati rasa lelah dan kesulitan.

Sebagaimana kisah Khabbab bin Al-Aratt radhiyallahu 'anhu yang pernah mengadu kepada Rasulullah ﷺ tentang beratnya siksaan yang dialaminya.

Rasulullah ﷺ kemudian mengingatkan bahwa umat-umat terdahulu juga mengalami ujian yang sangat berat. Ada di antara mereka yang disiksa dengan cara yang mengerikan, tetapi tetap teguh mempertahankan agamanya.

Kisah ini mengajarkan bahwa perjuangan di jalan Allah memang tidak selalu mudah. Ada kalanya kita harus melewati kesulitan untuk mempertahankan keimanan dan menjalankan ketaatan.

Karena itu, jangan sampai kita mendefinisikan kebahagiaan sebagai keadaan tanpa kelelahan atau kesulitan.

Bukan berarti kita tidak boleh mencari kebahagiaan atau menikmati kehidupan. Namun, jangan menjadikan rasa nyaman sebagai satu-satunya ukuran dalam menjalani kehidupan.

Kebahagiaan adalah karunia dari Allah, sedangkan tugas kita adalah berusaha menjalankan ketaatan dan mempersembahkan amal terbaik.

Ketika kita tidak memahami hakikat amal saleh, kita bisa keliru dalam memandang kehidupan. Kita mudah merasa bahwa hidup ini tidak bahagia hanya karena terlalu banyak hal yang harus diperjuangkan.

Padahal, konsekuensi dari iman adalah amal. Orang yang beriman seharusnya memiliki semangat untuk terus berkarya dalam kebaikan, meskipun prosesnya melelahkan.

Dua Bentuk Amal Saleh dalam Kehidupan

Amal saleh dapat dikelompokkan menjadi dua bentuk besar:

1. Amal yang berhubungan langsung dengan Allah (Hablumminallah)

Contohnya:

• Mendirikan salat.
• Membaca dan mempelajari Al-Qur'an.
• Berzikir dan berdoa.
• Menuntut ilmu agama.
• Melaksanakan berbagai bentuk ibadah kepada Allah.

2. Amal yang berhubungan dengan sesama makhluk (Hablumminannas)

Contohnya:

• Berdagang dan bekerja dengan jujur.
• Membantu orang lain.
• Menjaga hubungan baik dengan keluarga dan tetangga.
• Menunaikan hak orang lain.
• Memberikan manfaat kepada masyarakat.

Keduanya sama-sama penting dan tidak seharusnya dipertentangkan.

Kesalehan seseorang kepada Allah semestinya tercermin pula dalam perilakunya kepada sesama manusia.

Jangan sampai seseorang terlihat rajin beribadah, tetapi lisannya menyakiti orang lain, sikapnya merugikan sesama, dan kehadirannya tidak membawa manfaat.

Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa manusia yang paling dicintai Allah adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya.

Ini menjadi pengingat bahwa ibadah kita kepada Allah harus melahirkan akhlak dan manfaat bagi makhluk-Nya.

Baiknya hubungan kita dengan Allah semestinya mendorong kita untuk memperbaiki hubungan dengan sesama.

Amal dalam Sejarah Kehidupan Para Nabi

Allah berfirman:

وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ

"Dan mereka berkata, 'Mengapa Rasul ini memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar?'" (QS. Al-Furqan: 7)

Ayat ini menggambarkan salah satu bentuk penolakan orang-orang kafir terhadap Rasulullah ﷺ. Mereka mempertanyakan mengapa seorang rasul masih melakukan aktivitas sebagaimana manusia biasa, seperti makan dan pergi ke pasar.

Padahal, menjadi seorang nabi dan rasul tidak berarti meninggalkan kehidupan duniawi. Para nabi juga menjalani kehidupan, bekerja, dan melakukan berbagai aktivitas untuk memenuhi kebutuhan hidup.

Diantara contoh pekerjaan para nabi:

• Nabi Adam 'alaihissalam: bertani.
• Nabi Nuh 'alaihissalam: bekerja sebagai tukang kayu.
• Nabi Idris 'alaihissalam: dikenal dalam sejumlah kisah sebagai penjahit.
• Nabi Ibrahim 'alaihissalam: menjalani kehidupan dengan berbagai aktivitas dan perjuangan.
• Nabi Sulaiman 'alaihissalam: dalam materi kajian disebutkan aktivitas menganyam.
• Nabi Muhammad ﷺ: pernah menggembala kambing dan berdagang.

Kisah pekerjaan para nabi memberikan pelajaran bahwa bekerja dan beramal merupakan bagian dari kehidupan manusia. Kemuliaan seseorang tidak ditentukan oleh jenis pekerjaannya, melainkan oleh keimanan, ketakwaan, dan bagaimana ia menjalankan amanahnya.

Pekerjaan yang terlihat sederhana sekalipun dapat bernilai ibadah apabila dilakukan dengan niat yang benar dan cara yang diridai Allah.

Kesulitan dalam Beramal sebagai Bagian dari Proses Tarbiyyah

Setiap orang memiliki bentuk perjuangannya masing-masing.

Ada yang diuji melalui pekerjaan yang berat, tanggung jawab keluarga, kesulitan ekonomi, keterbatasan fisik, atau berbagai persoalan kehidupan lainnya

Namun, bisa jadi pekerjaan dan tanggung jawab berat yang sedang kita jalani hari ini merupakan salah satu sarana Allah mendidik kita.

Melalui proses tersebut, kita belajar tentang kesabaran, keikhlasan, tanggung jawab, keteguhan, dan ketergantungan kepada Allah.

Ketika menghadapi kesulitan, kita semakin menyadari bahwa kemampuan diri kita terbatas. Kita membutuhkan pertolongan Allah dalam setiap urusan.

Semakin kita memahami keterbatasan diri, semakin besar pula kebutuhan kita untuk bersandar kepada-Nya.

Jangan buru-buru menganggap kesulitan sebagai tanda bahwa Allah meninggalkan kita. Bisa jadi, melalui kesulitan itulah Allah sedang mengajarkan banyak hal yang belum kita pahami.

Tarbiyyah mengajarkan kita untuk tidak berhenti bertumbuh. Setiap ujian adalah kesempatan untuk memperbaiki diri dan meningkatkan kualitas keimanan.

Iman Harus Melahirkan Amal

Dari keseluruhan materi kajian, ada beberapa poin penting yang dapat kita renungkan:

• Tarbiyyah membutuhkan proses. Tidak ada perubahan yang terjadi secara instan. Kita perlu terus belajar, memperbaiki diri, dan bertumbuh.
• Waktu adalah sesuatu yang sangat berharga. Setiap manusia berada dalam kerugian kecuali mereka yang beriman, beramal saleh, saling menasihati dalam kebenaran, dan kesabaran.
• Iman membutuhkan ilmu dan pembuktian. Bukan untuk menghakimi orang lain, melainkan untuk mengevaluasi dan memperbaiki diri sendiri.
• Konsekuensi iman adalah amal saleh. Keyakinan yang benar semestinya melahirkan tindakan nyata.
• Amal saleh tidak selalu mudah dan menyenangkan. Ada perjuangan, pengorbanan, dan kelelahan yang harus dilalui.
• Kesalehan harus melahirkan manfaat. Baik dalam hubungan dengan Allah maupun hubungan dengan sesama manusia.
• Setiap pekerjaan dan tanggung jawab dapat menjadi sarana tarbiyyah. Selama dijalani dengan niat yang benar dan sesuai tuntunan syariat.

Terkadang kita terlalu sibuk mencari kehidupan yang bahagia, sampai lupa bahwa Allah sedang memberikan kesempatan kepada kita untuk terus bertumbuh melalui berbagai proses kehidupan.

Kita ingin beriman, tetapi terkadang belum siap dengan konsekuensi dari keimanan itu sendiri. Kita ingin menjadi pribadi yang lebih baik, tetapi sering kali merasa lelah ketika harus melewati proses perubahan.

Padahal, iman bukan sekadar pengakuan. Ia harus melahirkan amal. Dan amal saleh tidak selalu hadir dalam keadaan yang mudah.

Mungkin pekerjaan yang hari ini terasa berat, tanggung jawab yang seolah tidak ada habisnya, atau ujian yang sedang kita hadapi merupakan bagian dari perjalanan tarbiyyah yang Allah izinkan terjadi dalam hidup kita.

Maka, jangan hanya bertanya kapan kesulitan ini akan berakhir. Tetapi tanyakan juga kepada diri sendiri:

Sudahkah proses ini membuat imanku semakin kuat?

Sudahkah kesibukanku melahirkan amal yang diridai Allah?

Sudahkah kehadiranku membawa manfaat bagi orang lain?

Sebab pada akhirnya, tujuan kita bukan sekadar melewati waktu, melainkan mengisinya dengan iman dan amal saleh agar tidak termasuk orang-orang yang merugi.

Semoga setiap proses kehidupan yang kita jalani menjadi jalan untuk semakin mengenal Allah, menguatkan iman, dan memperbanyak amal saleh.